在南宁市隆安县乔建镇的群山之中，藏着一处不起眼的洞穴——娅怀洞。谁也不会念念到，这个看起来平平无奇的石山岩穴，竟是一座贮蓄着华南史前好意思丽的“宝库”。直到考古东谈主员的到来，一段高出旧、新石器期间的邃古旧事，才从岁月尘埃中冉冉苏醒。

娅怀洞的故事，始于2014年考古东谈主员的一次未必发现。2015年起，为互助广西那文化（稻作文化）接头课题，广西文物保护与考古接头所负责对娅怀洞古迹开展了为期4年的发掘，不停刷新着东谈主们对华南古东谈主类与早期文化的融会。

△娅怀洞古迹前景

4年间，考古东谈主员留心翼翼地拨开洞穴堆积，渐渐还原数万年前东谈主类的生存萍踪。他们在这里发现了旧石器期间的墓葬、灰坑与用火遗迹，更出土了一具好意思满的东谈主类头骨化石，以及屡见不鲜的文化遗物和动植物遗存。这些千里睡数万年的遗物，像一个个千里默的讨教者，了了勾画出数万年前娅怀洞东谈主的生存图景。

测年景果清楚，娅怀洞古迹是南宁当今已发现年代最早的古东谈主类古迹，距今约4.3万—0.4万年。这意味着，早在4万多年前，南宁这片地盘上就已有古东谈主类衍生滋生，是当今可考据的南宁市辖区域内最早东谈主类行为记载，见证了南宁悠远的东谈主类好意思丽发祥。

在诸多发现中，最令东谈主飘荡的莫过于那儿旧石器期间墓葬——它是中国继北京山顶洞东谈主墓葬之后，发现的第二处旧石器期间墓葬，距今已有1.6万年，属于旧石器期间晚期。熟习考古的东谈主皆知谈，旧石器期间是东谈主类好意思丽的萌芽阶段，墓葬遗存极为荒原。1933至1934年，北京山顶洞古迹发现了3具好意思满东谈主类头骨及部分骨骼，距今约3万年，揭开了中国旧石器期间墓葬的奥密面纱，尔后数十年，再无访佛紧要发现，直到娅怀洞墓葬重睹天日。

△墓葬（右上角为配置后的东谈主头骨）

“十分飘荡，难能珍爱。”中国科学院古脊椎动物与古东谈主类接头所接头员高星如斯评价。他坦言，南边泥土多为酸性，极易腐蚀骨骼，一具1.6万多年前的东谈主类头骨能好意思满保存于今，自己即是行状。经接头，这具头骨的主东谈主是一位女性，圆寂时大致30到40岁。当今中国境内发现的旧石器期间晚期东谈主类头骨不及10个，且大多支离破灭，而娅怀洞头骨保存好意思满，成为接头华南地区东谈主类体质特征、原土着群发祥的“活化石”。

△娅怀洞古迹东谈主头骨面庞收复相片

若是说东谈主类化石是先民的“身影”，那么稻属植硅体的发现，即是接头稻作农业发祥的“关键思路”。粗略有东谈主会问，什么是植硅体？节略来说，它即是植物从水里经受二氧化硅后，在体内千里淀酿成的微小颗粒，如同植物体内的“自然结石”。娅怀洞古迹出土的野生稻植硅体距今1.6万年前，是中国迄今放弃考古发现年代最早的稻类遗存。植硅体直径约20微米，十分于头发丝的二分之一到四分之一，别看它个头眇小，却能高出数万年不腐，是考古东谈主员接头古代植物的“好赞理”。

△野生稻遗存（植硅体）

“少许植硅体，探讨到农业发祥的时辰节点。”中国社会科学院考古接头所接头员赵志军的话，谈出了这份发现的迫切价值。它说明，在驯化水稻之前，华南先民早已开动诈欺野生稻，这段漫长的诈欺经过，恰是稻作农业酿成的前提，也让寰宇重新扫视稻作好意思丽的发祥，将华南地区推向稻作农业发祥接头的中枢舞台。

娅怀洞的惊喜远不啻于此，这里出土的文化遗物，处处彰昭着多元的文化合并。此前，学界大批以为华南旧石器期间文化以节略砾石石器文化为主，但娅怀洞出土的细小石成品冲破了这一融会——刮削器、尖状器、石钻等器具，既有中国朔方石片石器工业的本性，又与印度半岛、东南亚大陆的石器文化细致连络，仿佛一座史前“文化驿站”，见证着早期当代东谈主的挪动交游与文化互动。

△娅怀洞古迹出土的石成品

娅怀洞古迹，行为南宁境内年代最为久远、考古价值最特等的史前古迹，早已融入南宁历史文化的血脉，成为这座城市不成或缺的文化标记。这份高出4万多年的珍稀馈遗，不仅填补了南宁史前历史的空缺，更让咱们触摸到这片地盘的逍遥底蕴，见证这座城市自邃古绵延于今的根脉与好意思丽基因。

组稿单元

南宁市文化广电和旅游局

撰稿东谈主

胡章华